个性文学第2章
在接下来的几天里，薛平基本上就在家里呆了。每天三碗苦药水，他的身体逐渐恢复。看到少主每天都在变好，薛明很高兴，但他不敢放松，薛平就像一个药罐，身体很弱，必须每天服用，自然就就好了，不然病情容易反复。
一个月前，他经历了风吹雨打，中了风寒，请了几位郎中都无济于事。最终，薛明带了几辆马车小心地将薛平运送到蓝州市。请了最负盛名的郎中，经过半个月的诊断，治疗和精心护理，最后将薛平从鬼门关的边缘撤了回来。
当然，现在薛平不是之前的薛平，没有死亡的意愿，积极配合大夫的治疗，按时定量服用药物，身体逐渐好转，但薛明自然不知道，怕是回光返照，迅速请大夫来诊断。
“嗯，脸色红润，脉搏持续跳动，这是身体健康的标志。”在仔细检查了薛平的面部特征，仔细询问情况，然后诊断脉搏后，医生抚摸了倒八眉并自满地微笑：“看来这种药确实有效，我需要记载下来。”
迅速拿起毛笔，沾了墨，拿出一个小册子，它整齐地写了下来。倒八眉大夫说：“如果下次遇到这种情况，就用此药方。”
听大夫说的话，起初他对自己的病情并不了解。考虑到死马当活马医，便他随机开了一张处方。考虑到这种可能性，薛平突然冒出冷汗。
他看着薛明，发现他无动于衷，就好像他已经知道了一样，他立即理解了。人们都说，古代时医疗技术还不发达，普通感冒都很难治愈。果然，他没有被骗。
因为过去医学书籍很少，唯一流传下来的是黄帝内经，神农本草，伤寒杂病论等医学书籍，拥有这些书籍的医生非常自私浅薄。说这些书没有什么特别的，也没有什么可学的，但实际上，转身回家后，就偷偷在晚上看了看，秘密的作为传家宝。
这种现象很普遍。没有病历的最简单方法自然是根据药方配药。如果有任何疾病，就可以检查药方并找到对应的治疗方法。经过实践，该方法确实可行。它逐渐演变成一种习惯，导致大夫热衷于收集药方的习俗。
这个想法是正确的，但随后就不是那么认真了。一些大夫只是认为这样的大夫不满意的。很简单。他们不看医学书籍。他们学习医学治疗。当患者询问疾病是什么时，然后根据病情开出处方。
不用说大夫本人不了解治疗方法，怎么可能判断病人的病情，幸运的可能是瞎猫碰上死耗子治好了人，而最有可能的是药不对症，错误的处方结果可以想象。
薛平擦了擦额头上的一点汗水，幸运的是，他连续喝了几天。他的身体已经得到了改善。可以证明，这位倒八眉大夫还有点本事，不是庸医。
咳咳，薛明清了清嗓子，笑了：“孔神医，所以，我的郎君身体已完全治愈了吗”
“大约差不多了。”倒八眉医生说，把小册子藏在怀里，又用笔在纸上写了几行：“身体太虚弱，缺少营养，请遵循此食谱，再喝几天。”
薛明又一次地答应，以尊重的态度送走了大夫，不久后返回。
看到薛平仔细看了看药方，很久没有放下去之后，他不禁好奇地问：“郎君，处方有什么问题吗？”
“薛家确实负担得起。”薛平揉着鼻子说。
这是什么意思，薛明拿过药方看了看，发现上面全是珍贵的药材，例如人参和犀牛角。薛明突然明白了，思考了一下，然后突然大笑起来：“郎君，孔神医是孙家请来的。”
薛平立即想起来，他前往这里寻求治疗。临时住所是他父亲的朋友在蓝州的住处。如果不是看在以往的交情上，他将不会轻易请到孔神医。
至于这几天不来，并不是说不在乎薛平，而是古代时的习惯。当生病时，通常会避开客人，并避免向他人传播。
“郎君，这次来，如果没有孙家的帮助，恐怕。”薛明叹了口气，笑着说：“不过，两家之间的友谊，说感谢的话都是客套的。适才杨夫人听说您已经康复，并专门为郎君举办了庆祝的宴会。”
身体恢复确实值得庆祝。薛平站起来，笨拙地穿上了据说是当今市场上最受欢迎的圆领窄袖衬衫，系好腰带，穿着柔软的靴子。然后，薛明熟练地包裹住了头部，看了看镜子，那真的是明眸皓齿，一个美丽的郎君。
他很自然地拉了拉衣领。这种衣服是后世称赞的唐装的原型。但是，据薛平的了解，这件圆领衬衫是受到胡族的影响，得到的改善。无论如何，在河阳区域中，最常见的还是从魏晋南北朝留下大袖子的宽袍。
汉唐遗风，汉朝礼服冠，佩戴时感觉不一样。薛平自恋地看着镜子，落在薛明的眼睛里，真的像孩子，炫耀着他的新玩具一样。
他不知道这是一种缓解还是令人难过的微笑。薛明向前走去将衣服上的褶皱折叠起来，然后轻轻地提醒他：“郎君，当您遇到孙郎和杨夫人时，请不要冷漠。您应该向他们表示尊重。”
在唐朝之前，礼节跟礼节是不同的。每次都必须先跪下。在秦，汉，隋和唐朝，没有正式的敬礼，习惯是坐在地板上，所谓的草率坐着，跪着，坐下，然后朝拜。这是一种敬礼，无需跪下。
也许有人认为男人膝下有黄金，不应低头跪着。实际上，这不称为跪。倾斜和跪下与该概念无关。跪倒的概念主要是对子孙后代对这种行为无法理解的误解。
在把椅子传入中国之前，中国有一个长凳，但它是非正式的。坐在板凳上和坐在门槛上没有什么区别。如果坐在正式场合，那件事一定是可笑的。这是一种侮辱性的表现。与蹲坐没什么不同。从皇帝百官到士绅，在正式场合下都是跪着或盘腿。这是正确的。
不能用几个词清楚地解释两者之间的区别，但是可以确定坐着是虔诚的。当您向他人表示敬意时，他人会认真而礼貌地坐着，而不是表现出奴隶的样子，而是出于和谐与不侵犯的礼貌。