个性文学舞台上，佛殿关闭，真经出山。
山下，乌龟掀翻了经书。
经书散落在嶙峋的山石间。
看客一阵心惊，仿佛佛心跟着着急。
恰此时，经文被一名年迈的老者捡起。
枯瘦的手认真的捧起一篇篇经文，恭敬的放入箱笼中。
悟空认出这是自己取经路上救过的小童。
小童也早已认出了猴爷爷，笑了。
唐僧感谢老人家帮忙收经书，欲渡他成佛。
老者婉拒。
悟空、悟静，围着他游说。
老人家依旧笑着：“吾已在吾之净土，为吾民守安宁，与圣僧所求并无差别。”
唐僧、悟空突然停下了劝说。
经书重新被装箱，几人告辞。
唐僧回头，问老人可有心愿未了：如风调雨顺、如国泰民安、如天降甘露。
老者摇摇头：”吾之心，需吾一步步而行，只愿不负前路先贤，不负后世来者，能为天地立心，生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
老者说完，转身走向红尘嬉闹的子民。
另一边，唐僧几人飞向缥缈的云端。
两端圣地。
两种追求。
《全剧终》
静馆里，一片安静。
诵经的人也停止了声音。
突然间，万物都没了声音。
台上迷离的灯光、重新开始旋转的，见所未见的旋转动画，都淹没在知县老者慈祥的倾听子民鸡毛零碎的背影里。
林之念静静的看着下面。
他们不是‘民’。
民看不起长戏、进不了茶馆。
他们是大农、是世族、是贵人、是中流砥柱，却都在追求佛哲，一篇篇檄文，都唤不醒的狂热。
他们的家族里，出过去寻道的修士，写过，‘悠然见南山’的诗篇。隐士高人被无限地赞誉，一心寻道是雅士的追求。
背景歌声缓缓响起。
声音很轻，唯恐惊动了沉默的人们——《中国觉醒》歌声缓起:
“那一年你和我一样年纪……”
走马灯是热蒸汽推动一幅幅画作，放出了老人，从中举到死亡的一生。
——我仰望你仰望过的星空
穿过百年时空再相逢
……
画面中，一个年轻的县令接替了老者的位置，在另一片土地继续倾听百姓鸡毛琐粹的小事。
——
我都懂……
老人的雕像立起在孩童嬉闹的谷场。
年轻的县令拿起了锄头……
彩蛋落幕。
静园里依旧鸦雀无声。
春草担忧的看向夫人：成功？还是失败？
隐者入仕，大周所有势力才能重新洗牌！
他们的人才能趁机融入。
零散的声音响起，继而是更多的声音，然后淅淅沥沥的散场。
春草急死了。
林之念静静的看着陆陆续续离开的人们。
桌上了留下的几串佛珠，几把佛扇。
春草激动了，刚要说什么。
林之念开口：“让其他场次，正常结局。”
“为什么？！”春草不解，这么好的机会，她们不输出自己的思想？
她跟了夫人多年，知道兵马不动，思想先行的道理！
“稀有，才是传播最快的方式。明天静园开唱《九品芝麻官》，茶馆开说《小仵作探案》。”基层、务实，以后才会被传唱。
檄文叫不醒他们！那么后世名呢！
“是。”
……
林之念从静园出来。
再次看到融入人群中的看客。
他们或隐晦或激动的说着最后对决的几大箴言。
前者，是佛文在这片大地上一代又一代的融合，超越了源地，一次次升华。
后者，是务实的先驱，一代代的叫醒，一次次呐喊！埋了无数骸骨，叫醒的震耳发聩！
林之念却突然想起。
五岁那年，她开心地陪爹爹去县府交税收。娘不让她去，她就要去玩。
她以为一天就能来回。
最不济三天也能来回。
结果她们排在第一百多位，她觉得也没什么，晚上也该轮到她们了，她还能哄爹爹在镇上住一宿，然后看看能不能寻些得银子的办法。
三天过去了。前面一个人都没有动。
收粮的官吏，逛完楼、喝完酒，困了，在位置上睡觉。
前面交粮的人，陪着小心，伺候着，不敢叫醒。
第二天，官吏依旧是逛楼、睡觉。
第三天，勉强收了一个人的粮，比应交的数目，多出三倍。收完一人便累了，回家去了。
后面的人继续等。
等来了第四天的大风，等来了第五天的大雨。
她和爹爹匆忙盖车上的谷子。
交粮地乱成一片，都在抢盖。
盖好后却无人敢离开，任大雨浇在他们身上，就怕有人偷走了去。可粮食还是在第六天发芽了。
官吏气恼的让交粮的人留下了不合格的粮食，回去继续取税粮。
可那已经是她们家一半粮食。
你问，那些发芽的谷子为什么不运回来。
进入官府的东西怎么可能让人运出来，即便人不能吃，牛马也能吃。
回来后，爹和她生了一场大病。
那一年，爹娘为了敦文四年的税粮、看病的钱，卖了地，卖了长成的大姐。
那一年，他们村落十不存一。
那一年据说还风调雨顺、粮食丰收。
所以，怎么走到这一步的。
在‘太平盛世’，却要兴兵乱。
很难说。
只是觉得不能因为贵族要享乐、世族要悟佛、商人要醉生梦死。
就用一个阶层的血肉，供养他们的欢乐。